清明文稿
我张氏家族自山西洪洞迁徙内乡，植根伏牛山繁衍约六百年。由张湾至四甲张，瓜瓞缦延散居草场、岗堤、报事滩等地，在张湾有张氏祠堂，祠前树碑序文，先祖墓冢，墓前豪华赑屃驮碑，显一方旺族，家世辉煌。时光荏苒，原址荡然，留踪无迹。
我族史迹有几版本传说，先祖是一人来后生四兄弟或四兄弟一起来，难述其准，以致世系中断，枝枯另落，依稀流言，祠文幸有族人录存，宗亲可依，世系失考。遗憾如灾，怅然似祸。唯岗堤斗枢公于一八八四年创甲申谱，著一门单枝世系谱牒。功盖碑碣，德弥贯族。相错时年，一九三八年张洼鸿公上断三世权依满公为祖，单著一枝家谱。图表并具，世系井然，文词斑斓，谱绪与文彩并荣。两谱虽无世系连接，但有宗亲呼应。两谱的释然如至族宝家珍，堪寄族魂。所幸我内乡张氏赖可史传根源。
单鸿公三八年创戊寅谱距今逾八十多年，时年的交通及通讯不可于今同日而語，其艰难不是言语可陈。踏山涉水，顶风冒雪，寒暑不辞，历时六年石印刊文，成谱如十月临盆。心血功果，皓月可鉴。无价可论，义博千秋。
共和盛世，族人倡议纷纷，三八年戊寅谱接续已如融雪化迹，间距近甲子轮回，十四世立道公帅出督班领族，审籍阅典，寻迹追踪，告游子台胞鼎力相助，历时三年与一九九七年我族二修家谱告竣。其功比南山，义如湍河汉水汇长江。其间，殊有立道公身心投入，蹉跎岁月，夜以继日，通宵达旦，著写千秋文献，殚精竭虑，憔神悴力，未老先逝。捧谱忆公，无不钦敬。
一九九七年丁丑谱已过二十五年，间已两代人出生，家谱修绪势必当即，史命在前，责任在肩，义不容辞。辛丑二零二一年清明节吹响修谱号角，族情激奋，继一年的努力下修缮墓园，垒彻岸堰，填垫土方，绿化植树，修筑道路，墓园煥然肃穆，显现家族亲情凝聚，见证族群能力能量。修谱是目标，事继中途，更需努力，族情激昂，众志拳拳，健步前行。力图化时代的建族树风，推进家族文化，更铸家族辉煌，为国为族为社会奉献正能量。实现三修家谱成功。事在当下，功在千秋。
家族谱序修创荐言
家谱的编撰是一项光荣美好而又艰苦辛劳的工程，入局参与是一桩苦差，做好族事必具信仰崇高。尊祖敬宗，爱家亲族。上蒙先祖，下迪子孙。责任自发，甘于担当。学识有备，勇于奉献。进取务实，信念坚定。目的明确，如临如履。
召集人员，组建班组 ，统一思想， 只有职位没有官位。论工作见奉献，深入历史系统掌握一八零三年张湾祠堂碑文，一八八四年斗枢著谱，一九三八年鸿公谱三件重要文献。舍题讨论如此一大家族分支分散而没有统一完整的族谱，历史背景留下来的课题原因，对束族续谱思考议题的主张，主要是断代，外迁遗漏的追寻，这样大家在一起讨论，把前人留下来的与传说的相互传递，逻辑论证。有句俗话："有谷子要碾出米，有话要说出理”。讨论一个理性结论，客观保留无法追寻的历史，综合自山西迁来始此现状，整合保持客观历史文化，使散乱之前有所截止定论。聊以结束族荒，解惑几百年来的遗憾。创造拳定一个自“张湾”始原的《内乡张氏统谱》的开史纪元，这是当代的光荣史命。也是我们首先的动意课题。没有总体概念，就不具备前瞻的眼光，对族史族况不知道不了解，就不知从何下手行文修谱，不入虎穴，焉得虎子？
局中都是家人，亲人，共血同源。只有同心协力，身心投入把事务事业事情办好做好。予知工作时日非一般时期。绝非一朝一日，必备坚韧不拔的意志，坚持始终的斗志。挖掘人才，扩充力量，不分高低贵贱，只有贡献与奉献。议定计划，决定方案，制定步骤。分工合作，收集上传，同心同德，发挥组织作用，。
架构族谱的规格层次，充实族谱价值高度，把握族谱内涵意义深度。借用一棵参天大树来描述，（中国云南有八十三米的世界最高树为我族象征）有根有干有杈有枝有叶有花有蕊有果有艳有色。还有植根之基的水和土，并非是夸张虚拟，内乡张氏统谱的创立应以有血有肉有骨有皮有灵有魂的一部巨著，要做就依高标准。迎合全族人的期待与期盼，是人性的需求，这就是在局人的责任感，史命感。我张姓族人散居[张湾、四张、岗堤、张楼房、草场、夏馆、板厂、七里坪、赤眉、马山、西峽、多地及"平留县”“卢氏"镇平县”邓县”湖北等地]，信息整合任务艰巨，如若放任，等于再造荒漠。时不我怠，责不容辞。信心不疲，不善则恶。
六百年间三百多年空白荒漠，失去了生活生存活动的文化记载，那是多么遗憾啊！欲追疑难及难。志在成功则成。谨可传的1803年祠堂碑文，斗枢及鸿公创谱的文字，及其张湾，草场，四张，等零散的文字碎片，史间分别迁徙各地族人非常庞杂，整合是非常艰巨的，尚其不乏意义之重大，其中不单是世系谱续的必要，族间人文趣事，功德成就，贤养楷模，儒雅才俊，地物地标演变进化，时代风云风物文化，族人书画文章都是家族精神资产。都是入谱纳序的内涵。朝花夕拾，植株盛艳。
借时代科技，依网络现代化，把族谱办成人人喜欢，家家喜爱，内容丰富，知识切身，洋溢亲情，促人奋进，闲暇之欲，抚谱思亲，缅怀先贤，内涵高尚，祟德育性，成为家家不可或缺的珍品宝物，精神家园。当然同时要想到一定价值不非的纸张成书放置几案那些俗物或简册，落尘积垢，变色变质，狼藉无序，无人问津。就筹于我们瞎忙乎，白浪费，糟蹋良心，侮辱斯文，不灿则烂。
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余建果捐款功德碑
麦山一独秀，众峰如浪簇。
花艳引蝶舞，美景召客游。
余君顺应时代，弄潮社会，事业成功。贡献国家，眷恋脚下热土。伴妻吕娜携子金洋义捐現金贰万圆。比值黄金百克，意使麦山圣境更添人文景观，增色加彩。其慷慨之行情动乡邑，本是豪爽做为无愧衣食父老。
神州伏牛化麦山， 一览万顷展画卷。
五湖四海朝圣客， 懿行美德万古传。
背面
登高只争我曾经 眺望舒心飞逸兴
千里人烟稻菽香 万波云天好风景
2019年12月7日
撰文张尧生
麦子山碑文
泱泱华夏敖中国， 巍巍伏牛中州卧。
耸然雄立麦子山， 遥遥腾脉系西岳。
香火连天结白云， 道乡邑郦瞻辽阔。
瑞祥薛君奉豪彩， 菩提镜心托花萼。
薛少华母子王玉林王玉昊共义捐款
人民币壹拾万圆天常地久功德无量
凛然豪爽作为赤子情声动乡邑
俠肝义胆可见只此心无愧圣贤
林森浩荡阳光雨露落落之慨懿行人间
昊然辽源冰心玉壶乾乾丰标义博四海
德高济民济世济苍生
品卓家福邻福天下福
撰文 张尧先
二0二一年季春
白衣堂重建纪念碑
词引:
几十年来家国·古镇秋林山河·方圆若幕历眼际·天翻地覆载云月·几曾想如果
一旦轩廊殿阁·风铃飞檐玄错·菩萨含情意默然·袅袅炉香化寄托·佛心呈祥和
岗.何以谓吴·实乃吴氏祖居繁衍而冠名·岗以高显·岭以横出·纵而脉系渊远·落脉横卧绿滩·势如蛟龙断喝湍流·形就盆地古镇之峡塞·殊然风水之宝地矣·吴氏先祖慧眼卓视·佛心萌发·清顺治八年在此创建白衣堂·造殿塑像·供奉白衣娘娘·佛光普照·神明灵应·祈福求子·香客络绎·盛极乡邑·乾隆四十一年·吴氏后人修旧葺新·香火沿延·春秋轮回·岁月无归·时代变迁·共和诞生·政虚财空·桑梓育人·权借庙堂·半多世纪·人才辈出·族人欣欣·然室陋人繁不相宜·迁校空宇·适白衣堂回归在望·期至太平盛世·政通人和·由吴氏族人帅出·昌和谐·趋同心·议重建·筹资料·划施工·挥汗水·竭心血·临苦历辛·终于二零一一年冬·白衣堂原址崛起·龙甍翘首·风铃悬声·重檐玄错·四坡流水·宽廊大柱·镂格户牖·莲台佛尊·神采飞扬·烟岚升腾·讖影纬幻·奥博森幽·意象万千·亦景亦情·好个轩敞气派哉·乐尔乐乎·岂能不述·焉可不立 耶斯 悠悠耶 撰文张尧生癸巳孟春
牵辞强情话族谱
三千里路遥，槐树忍割舍。跋吕梁，涉黄河，几度夕阳华月，可知辛酸？背井离乡多豪情，义无反顾践壮行。湍河岸边升炊烟，典史立祖号张湾。
六百载耕耘，豫西树族幡。依湍水，傍伏牛，几番奋发播散，何许文字？瓜瓞绵绵花满地，稼穑书香云万里。菊乡风云君行健，纷芳华夏谱中原。
2022年9月20日十五世尧生作
族史草题
山西来河南，一四二八年。
祖根据传说，槐树洪洞县。
三千里播迁，根植湍河岸。
开垦荆棘地，蓬荜升炊烟。
祖生四兄弟，奋志战荒蛮。
拓疆展畴亩，张湾名因然。
奠基发祥地，辉煌史开颜。
祠堂座村头，碑碣树门前。
赑屃驮大碑，祖茔隆祠畔。
春秋似流水，澎湃化奋岚。
史前谨概括，铁笔呈文献。
唯史有记载，一八零三年。
峥嵘清流史，逾过二百年。
大佬与二弟，老家乃续蕃。
唯难陈细微，疑确佬张三。
四佬涉王店，藤蔓遍菊坛。
展枝谋繁荣，分发报事滩。
慧智放眼界，岗堤至夏馆。
板场七里坪，山乡掬烂漫。
草场与灌张，牵记有马山。
适时谋生存，散居西峽县。
螽斯以瓜瓞，蛰蛰继绵绵。
耕读传家世，血脉根相连。
散居适境域，缤纷六百年。
拭目瞻原野，古今乃焕然。
沧桑中华史，灾祸历战乱。
避难谋生存，离散留遗憾。
追寻骨肉情，世序多阻断。
斗枢谱岗堤，一八八四年。
一九三八年，鸿公序张满。
井肃家族史，慎终欲追远。
综合支谱考，力取宗族圆。
史前谨论序，后世凭依范。
盛世化文明，祖德昊极天。
贤孝垂两铭，感恩缅祖先。
壬寅清明十五世尧生作
咏先祖墓园
天赐地结狐子岭，
香花翠柏郁葱茏。
龙腾神龟诞妙局，
微波细浪展碧倾。
紫气东来云雨霁，
日明月朗照碧空。
绿水倒映麦子山，
伏牛腾气贯长虹。
澎湃湍水汇长江，
端末源流连佳城。
吉祥惠泽集圣地，
宛然妙穴恰灯形。
皇天厚土孕涵养，
风水八卦瘗满公。
二子共守独孙南，
一承两户六门宏。
泰山寺旁普春秋，
瓜瓞绵绵人丁兴。
先祖隆德澹湖泊，
骨肉连娌载谱中。
农耕书香传家世，
共出一族结亲情。
家国情怀多耕耘，
光华祖德昌文明。
墓园魂碑仰辽阔，
子孙后代浩荡生。
俪邑星月著族史，
菊坛风物筑家声。
二
遥想当年先祖行，
原由何因临此境。
荒蛮无猜假亦非，
披荆斩棘何若功。
升炊下榻怎安家？
开疆拓土铁如情。
刀耕火种建基业，
那是源流话情景。
今非昔比无可约，
当依此情万般情。
安可今日拟它日？
花开烂漫百里众。
一人散开千秋页，
人生意义放光明。
如今家族庞四海，
原宗一脉嫡传承。
假若先祖今日在，
列阅何等大家庭。
芸芸众生何所求，
人生价值列画屏。
三观意识心归属，
纲常伦理从人性。
如今亲临墓园地，
心潮澎湃情欲升。
骨肉亲人欢相聚，
无限欣慰溢真情。
意气风发展未来，
大道如歌更繁荣。
父母恩情似海深，
先祖功德比山重。
寻根思源说于谁？
知音会心在岭峰。
五门十五尧生拙作
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